Vijesti
PROMIJENILA AMERIČKO DRUŠTVO Gospa je Guadalupska veliko nadahnuće i izvor čuda na Zemlji
Published
2 godine agoon
By
Uredništvo
Prije dolaska španjolskih konkvistadora na američki kontinent, stanovnici Tenochtitlana, današnjeg Mexico Cityja, imali su snažna politeistička uvjerenja koja su u potpunosti vodila njihov način života. Tenochtitlan je bio središte vjerskog štovanja Asteka. Prema njihovim vjerovanjima, morali su ponuditi ljudsku krv svom bogu kako bi sunce nastavilo da se kreće nebom i sačuvali svoje živote, inače bi svijet propao.
Pohod i njegov utjecaj
Nakon osvajanja, Španjolci su nametnuli katoličku vjeru, a s vremenom su promijenili stil života i tradiciju Asteka. Međutim, najveći izazov bio je uspostaviti kršćanstvo kao jedinu i dominantnu religiju. Razmimoilaženja zagovornika domorodaca, kolonizatora i vladara pri pokušaju preobraćenja domorodačkog stanovništva izazivala su sukobe unutar Crkve i česte sukobe van Crkve.
Budući da su često bili nasilni, mnogi Asteci nisu vjerovali Španjolcima i nisu htjeli ništa od njih. Situacija se samo pogoršavala. Bili su usred duboke krize i na rubu očaja: svijet nije završio nakon prekida ljudskih žrtava kako su vjerovali, izgubili su kontrolu nad svojom zemljom, patili su od novih bolesti i poniženja, i osjećali da su ih izdali njihovi bogovi.
San Juan Diego
Oko 1524. pojavile su se prve starosjedilačke obitelji koje su primile krštenje od franjevačkih misionara. Među tim obiteljima bio je i Juan Diego Cuauhtlatoatzin, koji je promijenio svoje izvorno ime u “Juan Diego” kada se krstio zajedno sa svojom suprugom Maríom Lucíom. Primili su i sakrament ženidbe.
Juan Diego rođen je 1474. u Cuauhtitlánu. Bio je macehualni Indijanac, to jest niskog društvenog sloja, samo jedan iznad robova. Nakon smrti svoje supruge 1529., Juan Diego okrenuo je svoj život Bogu pohađajući misu i satove katekizma u franjevačkoj crkvi u Tlatelolcu. Živio je sa svojim stricem Juanom Bernardinom, starijim čovjekom.
>> ZAŠTITA OD BOMBE: Stota obljetnica otkada je raspelo spasilo sliku Gospe od Guadalupea
Upravo je u tom ključnom kontekstu Djevica Marija izabrala Juana Diega za svog glasnika, mijenjajući tako povijesni tijek zemlje koja je započinjala novu eru.
Prvi misionari
Prve redovničke zajednice koje su stizale u Novu Španjolsku obraćati narod, među njima i franjevci, polako su uvodile krštenje, evangelizirale starosjedioce, pa čak i borile se da im se prizna dostojanstvo. Franjevci su se bavili obrazovanjem starosjedioca; vjerovali su da ih nitko ne može obratiti na učinkovitiji način i vidjeli su ih kao buduće kršćane i svećenike.
Ukazanje
Ujutro u subotu, 9. prosinca 1531. dogodilo se nešto što je preokrenulo vjeru i Asteka i Španjolaca. Juan Diego je bio na putu prema crkvi franjevačkih misionara u Tlatelolcu iz svog doma u Tulpetlacu, kada se dogodilo neočekivano.
U zoru, dok je prolazio pokraj brda po imenu Tepeyac, iznenada je čuo kako ptice pjevice savršeno skladno pjevaju. Zatim ga je slatki glas pozvao po imenu na Náhualtu, njegovom materinjem jeziku: “Juanito, moj dragi Juan Diego.” Slijedio je slatki glas, a onda je ugledao sjajnu figuru na brdu. Nakon što se identificirala, zamolila ga je da ode do biskupa i zatraži izgradnju svetišta na istom mjestu, kako bi ona pokazala i podijelila svoju ljubav i suosjećanje sa svima onima koji vjeruju.
“Znaj i razumi dobro, ti najponizniji od mojih sinova, da sam ja Djevica Marija, Majka pravog Boga za kojeg živimo, Spasitelja svega, Gospodara neba i zemlje. Želim da se ovdje brzo podigne hram kako bih u njemu mogla biti izložena i pružati svoju ljubav, suosjećanje, pomoć i zaštitu. ”
Juan Diego je odmah otišao do biskupa Juana de Zumárrage da prenese poruku od Gospe s neba. Međutim, nakon što je čuo što se dogodilo na brdu, biskup je bio skeptičan i ljubazno ga je pozvao da dođe drugi dan.
>> (VIDEO) MODERNO! Kako Meksikanci časte Gospu Guadalupsku! PREKRASNO!
Drugo ukazanje
Užasnut, Juan Diego vratio se na brdo Tepeyac gdje se nalazila Gospa i zamolio je da odabere drugog plemenitog glasnika, nekoga prikladnijeg za njezinu molbu i kome će biskup vjerovati. Ali još jednom, Djevica je ponovno potvrdila njegovu misiju i naredila mu da se vrati biskupu i inzistira na sljedećem danu:
“Slušaj, moj mali sine, budi siguran da imam mnogo slugu i glasnika kojima moram povjeriti dostavu moje poruke i prenijeti moju želju, ali vrlo je važno da ti sam zatražiš i pomogneš i da svojim posredovanjem moja želja bude ispunjena. Usrdno te molim, najmanji sine moj i strogo ti zapovijedam da sutra ponovno odeš biskupu.”
Treće ukazanje: 10. prosinca
Nakon što je drugi put predao poruku, biskup nije povjerovao Juanu Diegu i naredio mu je da traži znak od Gospe. Juan Diego ponovno je susreo Djevicu na vrhu Tepeyaca. Nakon što je čula njegov odgovor, Djevica ga je zamolila da se sljedećeg jutra vrati po znak koji će odnijeti biskupu.
“Dobro, dragi moj, sutra ćeš se vratiti ovamo, pa možeš odnijeti biskupu znak koji je tražio. S tim će ti vjerovati i u tom pogledu neće sumnjati u tebe niti biti sumnjičav.”
Kad se Juan Diego vratio kući, zatekao je svog strica Juana Bernardina teško bolesnog. Sljedećeg dana, umjesto da se vrati u Tepeyac, Juan Diego je ostao kod kuće sa svojim ujakom na samrti.
Četvrto ukazanje 12. prosinca
U utorak ujutro, s obzirom na ozbiljnost zdravlja njegova ujaka, Juan Diego je otišao potražiti svećenika kako bi njegov ujak mogao primiti posljednji obred. Umjesto uobičajenim putem, zaobišao je brdo kako bi izbjegao Djevicu, no ona je sišla s brda i utješila ga.
>> (VIDEO) Čudo nad čudesima: Rajska melodija
“Nisam li ja ovdje koja sam tvoja Majka? Zar nisi pod mojom sjenom i zaštitom? Nisam li ja izvor tvoje radosti? Zar nisi u naboru moga plašta, u kolijevci mojih ruku? Nemoj tugovati i neka te ništa ne uznemirava. Neka te ne muči bolest strica koji sad neće umrijeti. Budi uvjeren da je sad izliječen.”
Zatim ga je poslala na vrh brda da posiječe ruže koje će biti znak za biskupa. Juan Diego se odmah popeo na brdo, i kad je stigao do vrha, bio je zadivljen što cvjeta toliko vrsta izvrsnih kastiljskih ruža. Vratio se Mariji, a ona mu reče:
“Sine moj najmanji, ova raznolikost ruža dokaz je i znak koji ćeš odnijeti biskupu. Reći ćete mu u moje ime da će u njima vidjeti moju želju i da će joj morati udovoljiti”.
Posjet biskupu
Juan Diego vratio se u kuću biskupa Zumárrage da preda poruku i da mu znak koji je tražio. Kad je napokon uspio vidjeti biskupa, rekao je:
“Gospodine, učinio sam ono što si naredio, izašao sam i rekao Gospi s neba, svetoj Mariji, dragoj Majci Božjoj, da si tražio znak da mi vjeruješ da trebaš sagraditi hram tamo gdje je ona tražila biti.”
Juan Diego mu je tada rekao što je vidio na vrhu brda kada ga je Djevica poslala da poreže cvijeće kao dokaz njegovog zahtjeva:
“Rekla mi je da ti ih trebam donijeti i tako to i činim da u njima vidiš znak koji si tražio od mene i udovoljiš njenoj želji. Da razjasnimo istinitost mojih riječi evo, primi ih.”
Zatim je razmotao tilmu od bijelog platna gdje su bile pohranjene ruže. Tada su dragocjene ruže pale na zemlju, a na tilmi se pojavila sveta slika Djevice Marije. Vidjevši to, biskup i svi ostali u prostoriji padoše na koljena pred tilmom. S bolnim suzama i tugom biskup je molio i molio za oproštenje što od početka nije vjerovao.
Izgradnja Svetišta
Nakon Guadalupijskog čuda, biskup Zumárraga odmah je naredio izgradnju kapele, gdje je Juan Diego proveo ostatak svojih dana čuvajući sliku štovane Kraljice Neba. Starosjedioci su dolazili sa svih strana kako bi vidjeli Majku Nebesku utjelovljenu na tilmi Indijanca poput njih.
Godine 1622. kapela je zamijenjena prvim hramom Djevice od Guadalupe, sagrađenim na istom mjestu gdje su se dogodila ukazanja. Godine 1709. započela je gradnja prve bazilike Guadalupe, koja je djelovala nekoliko godina, ali je na njezinu strukturu utjecala izgradnja susjednog samostana kapucina.
Godine 1976. izgrađena je nova i moderna građevina kako bi se zadovoljile potrebe tisuća hodočasnika koji svakodnevno posjećivali Gospu od Guadalupe. Izvorna slika Naše Gospe od Guadalupea prenesena je u ono što danas znamo kao Bazilika Naše Gospe od Guadalupea, gdje se nalazi do danas. Njen dizajn inspiriran je čudom, jer plavo-zeleni strop predstavlja plašt Djevice koja ima svoju djecu pod svojom zaštitom.
Nican Mopohua je ime povijesnog dokumenta koji opisuje ukazanja Djevice od Guadalupe svetom Juanu Diegu – više pročitajte OVDJE!

You may like
Vijesti
Njemačka nastavlja putem očitog nacionalnog samouništenja. Nijemci mogu ostati na takvom kursu do vrlo gorkog kraja…
Published
3 sata agoon
29 ožujka, 2025By
Igor Matić
Nijemci su čuveni – zapravo ozloglašeni – po fiskalnom konzervativizmu. Vjerujte mi, znam: ja sam Nijemac i svjedočio sam desetljećima, zapravo cijeli svoj svjesni život, kako moji sunarodnjaci opsesivno brinu o javnom dugu – prenosi Logic, pisanje Tarika Cyril Amara.
Često miješaju pravila koja mogu funkcionirati za individualnu, osobnu štedljivost s onim što je potrebno modernoj državi i njenom gospodarstvu. Doista, kristalizirali su svoju pogrešno usmjerenu ideju o tome kako upravljati javnim financijama čvrstom šakom i malo predviđanja u čudnom utjelovljenju “švapske domaćice” (Švabe su stereotipno štedljive i oprezne; nekako kao Škoti u njemačkom poimanju sebe).
I kad god nacionalno obožavanje švapske domaćice nije bilo dovoljno, dodali bi se bolni jecaji “Weimar, Weimar”. Vidite, prvi neuspjeli njemački eksperiment s (više-manje) demokracijom, Weimarska Republika iz međuratnog razdoblja, navodno je umrla, između ostalog, od inflacije.
Hiperinflacija, prema ovoj klimavoj ali (nekada) iznimno moćnoj priči o “jedinstvenom inflacijskom traumom”, potkopala je legitimitet te države od samog početka, tako da nikad nije mogla postati dovoljno jaka da kasnije izdrži pritisak Velike depresije i nacista.
Zanimljivo, u ovoj ozbiljno pogrešnoj verziji nedavne njemačke povijesti, štednja je uzdignuta kao magični čarobni štapić koji će držati inflaciju podalje i stoga također druge nepoželjne stvari poput filmova Leni Riefenstahl, fašizma, te započinjanja i gubljenja još jednog svjetskog rata uz počinjenje genocida.
U stvarnosti, naravno, upravo je politika štednje posljednjih weimarskih vlada, provedena jednako nedemokratski kako je to opet moderno (vidi dolje), doista učinila učinke Velike depresije još gorim i pomogla otvoriti put nacistima do vlasti.
Ali ovaj put, sve je drugačije. U uistinu neviđenom potezu – odmah prepoznatom kao povijesnom, na bolje ili, mnogo vjerojatnije, gore – njemačke elite, u politici, medijima i akademiji, zatvorile su redove u stilu nirnberških stranačkih skupova kako bi Njemačka opet rasipala. Poanta je temeljita promjena politike, zajedno s izmjenom ustava, još jedna stvar oko koje su Nijemci obično tvrdoglavo konzervativni. I sve to da bi se upustili u masivan, dosta vjerojatno osakaćujući dug za, u biti, rat s Rusijom.
Jer, ukratko, postoje tri načina na koje Njemačka želi krenuti u veliko rasipanje: Takozvana kočnica duga – anahronistično i ekonomski primitivno ograničenje javnog duga – bit će uklonjena za sve što ima veze s “obranom”, to jest, u stvarnosti s masivnim programom ponovnog naoružavanja, uključujući civilnu obranu i obavještajne službe, kao i za vojnu pomoć Ukrajini.
Drugo, njemačka vlada će također nagomilati dug u iznosu od dodatnih €500 milijardi koji će se potrošiti tijekom 12 godina. Ovaj novac navodno će se uložiti u klimatske akcije (uzdah njemačkim militarističkim, krajnje desnim Zelenima) i infrastrukturu.
Infrastruktura, ovdje, također ima mnogo veze s vojnim svrhama. Nije tajna da će, na primjer, često oronule njemačke željeznice, ceste i mostovi biti obnovljeni ne samo za civilne i komercijalne svrhe. Umjesto toga, kao i prije u njemačkoj povijesti, željeznice i autoceste, na primjer, ističu se kao ključni dijelovi vojne logistike.
I također kao i prije, velika propagandna priča je da su potrebni za slanje vojnih snaga u borbu protiv Rusije. Samo što se ovaj put Njemačka predstavlja kao središte za cijeli NATO. Što god “cijeli NATO” mogao značiti u budućnosti.
Treće – i obično previđeno – budući da je Njemačka federacija, njezine pojedinačne savezne države također dobivaju ovlasti za preuzimanje dodatnog duga. Način na koji sve to treba funkcionirati zajedno tijekom sljedećeg desetljeća ili tako nečega, složen je. Na primjer, postoje složena i vjerojatno nepraktična pravila osmišljena da se izbjegne označavanje običnih proračunskih troškova i stvaranja duga kao dio ovog programa. Ipak, poanta je prilično jednostavna: Njemačka vlada stvorila je alat za dodavanje ukupno oko bilijun eura ili čak više duga.
Istina je da je do neke mjere, sve gore navedeno jednostavno lokalna varijanta općeg EU-plus-UK ludila: S Bruxellesom, Londonnom i Parizom kao glavnim agitatorima, cijeli jadni, stagnirajući blok sanja velike snove o ulasku u masivan dug, možda čak i, u biti, o zapljeni privatne štednje, kako bi se suočili s Rusijom. Sa ili bez SAD-a. To je samo još jedna primjena ključnog trenutnog načela upravljanja zapadnih elita: Vladavina kroz stalnu izvanrednost. A ako nema stvarne izvanrednosti u blizini, oni je jednostavno izmisle.
Ali postoji i nešto specifično njemačko u berlinskom “Sonderweg”-u u smrtonosni dug. Kao prvo, toliko onda za onu staru naviku kukanja o inflaciji u “Weimaru”: Ispostavlja se da je jedina svrha koja navodi Nijemce da prevladaju svoj dosad navodno onesposobljavajući strah od inflacije i duga – pričekajte – pokretanje programa ponovnog naoružavanja u stilu nacističke Njemačke iz 1930-ih. Jer, moramo pretpostaviti, za razliku od Weimara, taj režim je završio stvarno dobro.
Vidite ironiju, vjerujem. Grci vjerojatno uočavaju tragediju: 2015., Nijemci su, najviše od svih, pretvorili svoju naciju u ritualno žrtvovanje EU bogu Štednje (krvožednoj Kali verziji lokalnog božanstva švapske domaćice).
Ipak, da su ideološko-narativna nespretnost i zapanjujuća nesposobnost da vide koliko ponekad izgledaju zbunjujuće drugima jedini problemi ovdje, to bi bila samo uobičajena Njemačka. Nažalost, to nije slučaj.
Mnogo je više na kocki. Jer postoji mnogo gora ironija: U načelu, istina je da Njemačka hitno treba veliku dozu kejnezijanizma, to jest, korištenje javnog duga za ponovno pokretanje svog deindustrijaliziranog (komplimenti SAD-u i Ukrajini) ekonomije na samrtnoj postelji. Ipak, vezanje ove temeljno zdrave i apsolutno nužne politike za histeričnu ratnu paniku o Rusiji proizvest će veliko ekonomsko rasipanje kao i strašne rizike.
Ti rizici uključuju ruinozno skup neuspjeh politike s užasno destabilizirajućim domaćim učincima i još ruinozniji “uspjeh”, naime, učinak samoostvarujućeg proročanstva, u kojem ono što se službeno predstavlja kao sprječavanje rata povećanim odvraćanjem pomoći će izazvati taj rat.
Razjasnimo jednu stvar: Problem nije čak ni to što Berlin priznaje, još jednom, ne samo koliko je zapuštena njemačka vojska, već da se nešto mora ozbiljno učiniti, to jest skupo, oko te slabosti. Razumna modernizacija hitno je potrebna; i to je, u načelu, činjenica koju će ozbiljni promatrači, uključujući one u Moskvi, vjerojatno razumjeti (bez obzira smatraju li trenutno korisnim to glasno reći ili ne).
Ono što čini naglasak na ponovnom naoružavanju tako pogubnim u ovom slučaju su četiri značajke koje su njemačke elite namjerno vezale uz to: Ukrajina; pretjerivanje; doista poremećena, monotona propagandna kampanja o nadolazećem ratu s Rusijom; i posljednje, ali ne najmanje važno, provedba politike nalik puču kroz neuobičajeno besraman manevar.
Da se pozabavimo najočitijim prvo: Njemačke tvrtke mogu, naravno, pronaći proizvodne lokacije i tržišta u Ukrajini, posebno ako konačno završi moroni zapadni rat preko zastupnika (i morali bi zahvaliti i Washingtonu i Moskvi za to, definitivno ne Berlinu ili Bruxellesu). Takva ulaganja i trgovina također bi koristila Ukrajincima.
Ali jednostavno bacanje novca na Kijev i njegove korumpirane režime mora prestati, jer u realističnim uvjetima, Ukrajina nije imovina, već veliki teret. A za one koji žele razgovarati o onome što pogrešno shvaćaju kao “vrijednosti”: Ukrajina nije demokracija i nema vladavinu prava ili napola slobodne medije; njeno “civilno društvo” – barem ono što Zapadnjaci susreću u šik kafićima u Kijevu i na promotivnim turama diljem akademije – je napuhana prijevara za dobivanje novčanih potpora; i da zaokružimo sve, iznimno je korumpirana. Za Berlin je perverzno, samouništavajuće, i zapravo nemoralno hraniti ukrajinske elite još većim novcem.
Drugo, nije moguće točno odrediti optimalan miks između vojnog i civilnog deficitnog trošenja koji bi bio optimalan kejnezijanski miks za trganje Njemačke iz njene ekonomske kome. Ali ne može biti sumnje da su trenutni planovi pogriješili na vojnoj strani, vjerojatno masivno. Za početak, jednostavna je ekonomska činjenica da oružje i drugi vojni izdaci nisu produktivni u uobičajenom smislu. Oni su u najboljem slučaju treće najbolje rješenje za pokretanje ekonomije neke zemlje. Oni koji maštaju o ogromnim lančanim učincima koji bi to kompenzirali su ili neznalice ili nepošteni.
Ne iznenađuje da je čak i glavno revizijsko tijelo njemačke vlade – Bundesrechnungshof – kritiziralo planove za zaduživanje: Za savezne revizore, pretjerani su u cjelini. A, što se tiče njihove prevladavajuće vojne strane, smatraju da te troškove nije trebalo osloboditi od kočnice duga, čineći ih, u biti, neograničenim. Kao rezultat, “dugoročni, visoki rashodi za kamate” prijetit će štetom državnim financijama kao i korporacijama, što će dovesti do “ekonomskih i socijalnih rizika”.
Vrijeme će pokazati, ali mnogo trenutno modnog hvalisanja i hvastanja vjerojatno će se pamtiti s nelagodom. Joe Kaeser, šef koncerna Siemens, na primjer, može – poput izabranog kancelara Friedricha Merza – ushićeno govoriti o povratku Njemačke. Očito je previdio da bi, posebno s Njemačkom, pitanje uvijek trebalo biti “povratak čemu?” Ipak, čak i on primjećuje da “ne znamo točno kako”.
Stvarno? Kakva intrigantna nonšalancija kada se spremate pokupiti bilijun eura dodatnog nacionalnog duga. Nije čudo da je čak i švicarski arh-kapitalistički i vrlo rusofobni Neue Zuercher Zeitung dočekao novi njemački entuzijazam za dug s izraženim skepticizmom.
Treće, tu je ratna panika. Za one koji ne znaju njemački, možda je teško zamisliti koliko je nesuvislo postalo njemačko javno područje. Tradicionalni i društveni mediji hrane stanovništvo stalnom, neprekidnom bujicom rusofobne propagande o ratu na vidiku. Vrlo mali i temeljito marginalizirani njemački kritičari ove proizvedene masovne psihoze govore o ratnoj histeriji, i imaju pravo.
Znakovito, mala ali sveprisutna četa stručnjaka-iz-pakla poput Carla Masale, Soenkea Neitzela, Gustava Gressela i Claudie Major radi prekovremeno: Nakon godina u kojima su sve – da, stvarno, sve – pogrešno shvatili u vezi s ukrajinskim sukobom, sada samopouzdano predviđaju rat s Rusijom i govore Nijemcima što da misle i rade po tom pitanju.
Njihove fascinantno raznolike (ne) i uvijek svježe i iznenađujuće (također ne, stvarno ne) rasprave, koje gotovo svakodnevno lupaju Nijemce iz jednog studija ili drugog, obično se sada okreću oko toga kada će točno “Rus” (Der Russe!) napasti. Mišljenja variraju između u osnovi sutra ujutro i za nekoliko godina.
I to ludilo je, nažalost, sada reprezentativno u Njemačkoj, barem među njenim takozvanim elitama. Jedan problem s ovom propagandom je star i očit: Oni koji je šire počinju vjerovati u nju sami. Doista, u Njemačkoj, odavno su dostigli tu fazu: Poput kulta sudnjeg dana, što doista jesu, oni se samohisteriziraju i samoeskaliraju.
Što znači da dok bi racionalno njemačko vodstvo nastojalo uravnotežiti dužnu pažnju u pitanjima sigurnosti s diplomacijom temeljenom na nacionalnim interesima i, da, suradnjom s Rusijom, ova vrsta pristupa sada je nemoguća. Umjesto toga, oni Nijemci koji vole govoriti u ime nacije zauzeti su pričanjem o tome da uđu u još jedan vrlo glup, vrlo nepotreban i, na kraju, vrlo izgubljen rat.
Konačno, tu je način na koji je ovaj zaokret u politici izvršen. Možda je bio (jedva, formalno) legalan, ali ako jeste, onda samo po slovu zakona. Njegov duh i demokracija kao takva nasilno su prekršeni i to javno. Jer Merz, koji još nije ni kancelar, iskoristio je stari, predizborni parlament da progura ove promjene. Novi parlament, već izabran, ne bi mu dopustio da nađe većinu za ovu operaciju.
To znači da je sljedeći njemački kancelar namjerno išao protiv već jasno izražene volje birača, i učinio je to koristeći transparentan prljavi trik. Sve stranke koje su mu pomogle u tome, uključujući Zelene i njegove vjerojatne buduće koalicijske partnere iz Socijaldemokrata, uprljale su se.
I sve to dok je Merz pokazao svoj prezir prema zakonu i pristojnosti pozivajući međunarodno traženog ratnog zločinca Benjamina Netanyahua u Njemačku, a BSW Sarah Wagenknecht držan je izvan parlamenta očitom izbornom manipulacijom i iznimno vjerojatnim falsificiranjem. Nije čudo da su mnogi Nijemci izgubili vjeru u tradicionalne stranke. Ako postoji jedna snaga koja bi mogla profitirati od svega navedenog, to je, naravno, AfD, sada najjača opozicijska stranka Njemačke. Njemački centristi: Ne plačite na našim ramenima i ne cvilite o “Rusija, Rusija, Rusija” kada se vaš glupi vatreni zid protiv AfD-a ruši. Samo sebe možete kriviti.
Je li ostala ikakva nada? Da, možda. Jer iako je ovo strašan početak, politika koja je upravo pokrenuta također bi se trebala provoditi tijekom desetljeća i više. Mnogo se toga može dogoditi u tom vremenu. Na primjer, njemačke korporacije možda će konačno – ako tiho – pobuniti se protiv toga da budu osakaćene samoubilačkim ratom sankcija protiv Rusije, posebno kad će se njihovi američki konkurenti vratiti u poslovanje s Rusijom, kako očito žude. Ukrajinski sukob može završiti na takav način da njemački obožavatelji Zelenskog jednostavno neće imati kome slati novac. Posljednje, ali ne najmanje važno, čak i trenutno hiperaktivni Nijemci možda primijete kada Rusija zapravo ne napadne.
Ipak, za sada, Njemačka nastavlja svojim putem teškog i očitog nacionalnog samouništenja. I nažalost, povijest uči da Nijemci mogu ostati na takvom kursu do vrlo gorkog kraja. Nema jamstva da će stvari ovaj put biti bolje.
Autor: Tarik Cyril Amar
Vijesti
Stanje Crkve iz argentinske perspektive: Broj svećenika i bogoslova se smanjuje, biskupa raste, priopćenja iz Vatikana puna samohvale!?
Published
10 sati agoon
29 ožujka, 2025By
Igor Matić
Dvanaesta godišnjica pontifikata pape Franje nedavno je proslavljena. Priopćenja iz Rima za medije obično su puna samohvale. Vrlo je teško prosuditi crkvenu stvarnost, koja je nevjerojatno široka i obilježena razlikama među zemljama, ali iz određene perspektive moguće je razmotriti okolnosti. To mogu učiniti iz ovog kuta dalekog juga, Argentine, nacije koja je (ili je bila?) većinski katolička.
Pad Crkve je očigledan. Biskupi imaju glave u oblacima. Bogoslovna sjemeništa su naseljena mladima čiji se broj može izbrojati na prste jedne ruke. Postoji čak i stoljetno sjemenište u koje niti jedan bogoslov nije ušao 2025. godine! Nema zvanja. Kristova zapovijed – učiniti učenicima sve narode (pánta ta éthne) – još uvijek nije ispunjena. Gdje su apostoli? Ljudi su zbunjeni, a mnogi vjernici osjećaju čežnju za boljim vremenima.
Mislim da su dvije žalopojke pape Pavla VI. još uvijek važeće: “Očekivali smo nakon Drugog vatikanskog koncila procvat proljeća, a došla je oštra zima” i “Kroz neku pukotinu dim Sotone ušao je u hram Božji.” Crkvena prisutnost u društvu strogo je ograničena, ali novinari je primjećuju jer iz povijesne perspektive prepoznaju da je Katolička crkva uvijek bila nešto službeno u Argentini. Smatraju nas katoličkom zemljom. Ali krštenja ne postoje, a natalitet je naglo pao – 2023. godine zabilježeno je 460.902 rođenja, najniža brojka u posljednjih 50 godina! Brak više ne postoji – sada su tu “partneri”. Javna prisutnost Crkve je nepostojeća; pojavljuje se u medijima samo kada se donose političke izjave, posebno protiv vlade.
Crkva se mora baviti svojim specifičnim zadatkom: činiti ljude kršćanima, prožimati njihovo ponašanje zapovijedima Svetog pisma i Tradicije te ih voditi prema nebu. Uzastopne krize klera imale su štetan učinak, prije svega jer povećavaju otuđenje društva od kršćanskog ideala. Ne postoji kršćanska kultura. Katolička sveučilišta uključuju djelomičnu teološku formaciju, ali ne ispunjavaju svoju glavnu funkciju da Crkvu učine prisutnom u argentinskom društvu, to jest stvaranje kršćanske kulture. Ne znam za katoličke mislioce koji se ističu kao što je to činio Carlos Sacheri. On je ubijen od strane terorista Narodne revolucionarne vojske (ERP) 1974. godine, pred svojom suprugom i djecom, dok je izlazio s mise u San Isidru.
Statistički pregled Crkve upravo je objavljen s podacima za dvogodišnje razdoblje 2022.-2023. Otkriva se da se broj biskupa povećao: s 5.353 u 2022. na 5.430 u 2023. Istodobno, broj svećenika se smanjio: na kraju 2023. bilo je 406.996 svećenika u cijelom svijetu, što je smanjenje od 734 u usporedbi s 2022. A u slučaju bogoslova, situacija je više nego zabrinjavajuća: od 2012. bilježi se stalan pad, od 108.481 u 2022. na 106.495 u 2023. Drugim riječima, broj svećenika i bogoslova se smanjuje, dok broj biskupa raste! Također, u Argentini je došlo do povećanja broja biskupa: tijekom posljednjih 12 godina broj pomoćnih biskupa se umnožio. Postoje i biskupije u kojima broj biskupa premašuje ili izjednačava broj bogoslova.
Kao katolik, vjerujem u Crkvu i volim je. Želim je vidjeti kako napreduje. Molim za nju i za Vrhovnog Svećenika, za zdravlje njegova tijela i, prije svega, njegove duše. Šezdeset godina nakon zatvaranja Drugog vatikanskog koncila, vrijeme je da se suočimo sa stvarnošću. “Crkva u pokretu,” u potrazi za onima koji ne poznaju Krista ili su se od Njega udaljili, ne smije biti “Crkva koja bježi” od svoje vlastite suštine i misije.
Mons. Héctor Aguer
Nadbiskup u miru iz La Plate
Izvor: Lifesitenews | Quovadisecclesia
Vijesti
Ekskluzivni arhivski dokumenti – dokazi o suradnji Hitlera i partizana u obrani jadranske obale od invazije Amerikanaca…
Published
17 sati agoon
29 ožujka, 2025By
Igor Matić
Povijest pišu pobjednici. Nakon Drugog svjetskog rata, jugoslavenski komunisti Drugi svjetski rat možda su zapravo napisali svoju verziju, za koju se čak i danas mnogi pristaše propalog režima kunu da je istinita. Ali vrijeme uvijek na kraju osigura da istina izađe na vidjelo. Tako dokumenti u njemačkim arhivima otkrivaju kako je Tito po Staljinovom naputku želio primirje s Hitlerom kako bi se zajednički obranili od angloameričkog iskrcavanja na Jadranu.
izvor slike: Hitler i Broz (twitter)
Bilo je to u proljeće 1942. kada je Tito poslao svog generala Vladimira Velebita u Zagreb s prijedlogom sklapanja primirja s Nijemcima zbog moguće invazije angloameričkih snaga na jadransku obalu, otkriva više različitih izvora dostupnih u njemačkim i austrijskim arhivima.
Dok se skrivao u bespućima zapadne Bosne, Tito je strahovao da bi saveznici uskoro mogli izvršiti iskrcavanje na obalu Jadrana. To mu nije odgovaralo jer bi takvo što značilo brzi kraj njegovih komunističkih ambicija. Pa je u dogovoru sa Staljinom odlučio pokušati s Hitlerom postići primirje. Velebit je tako Nijemcima predložio primirje. U zamjenu za prestanak “terorističke aktivnosti” Tito je očekivao da će mu Nijemci dati dio zapadne Bosne i da ga neće maltretirati.
Staljin je želio Balkan za sebe
Staljinu se nije sviđala ideja da se saveznici iskrcaju na Balkan, koje je sovjetski diktator smatrao svojim satelitom. Čak bi i privremeno primirje s Hitlerom bilo bolje od ovoga. No, njemački zapovjednik stacioniran u Zagrebu, general Edmund Glaise von Horstenau, znao je da o takvim stvarima odlučuje Berlin. Informaciju je prenio kući, ali kada je Hitler doznao za predloženo primirje, odbio je prijedlog rekavši da s banditima ne treba pregovarati, nego ih strijeljati.

Od posebnog je interesa Titova nasilna reakcija 1950-ih, kada su informacije o pokušaju primirja između jugoslavenskih komunista i nacionalsocijalista prvi put izašle na vidjelo u britanskim novinama, koji je sažeo knjigu Tajna fronta austrijskog povjesničara Wilhelma Höttla koji je tijekom rata bio šef njemačke obavještajne službe za istočnu i srednju Europu. Činjenice iznesene u Daily Telegraphu i Yorkshire Postu Tito je nazvao lažnima, a Britance je optužio za klevetu napora NOB-a.
Na kraju se pokazalo da je Broz lagao.
No, kada su 1990-ih otvoreni njemački i austrijski arhivi, upravo je Tito razotkriven kao lažov. Nekoliko njemačkih vojnih zapovjednika, obavještajnih časnika i njima bliskih osoba ostavilo je svoje dnevnike i telegrafske poruke u arhivu, potvrđujući namjere o primirju. Ispada da je jedini lažov sam Tito.






Ivan Sokić/Nova24tv.si

IZLAZE DOSJEI KENNEDY i pokušaj CIA-e da prikrije ulogu Izraela u atentatu ’63.

Dr. Jure Burić: Tragična povijest hrvatske politike iza 90-ih

OVI LIKOVI SU U STANJU POTPUNOG LUDILA – EU uvodi ono čega smo se svi bojali… je’l to znači zbogom gotovini?

Keir Starmer, pedofil Jimmy Savile i Downing Street u rukama Rothschilda

ETO ŠTO ŽENA MOŽE UČINIT ČOVIKU David, Bat-Sheba, Grijeh i Hallelujah

IZLAZE DOSJEI KENNEDY i pokušaj CIA-e da prikrije ulogu Izraela u atentatu ’63.

Dr. Jure Burić: Tragična povijest hrvatske politike iza 90-ih

OVI LIKOVI SU U STANJU POTPUNOG LUDILA – EU uvodi ono čega smo se svi bojali… je’l to znači zbogom gotovini?

Keir Starmer, pedofil Jimmy Savile i Downing Street u rukama Rothschilda

ETO ŠTO ŽENA MOŽE UČINIT ČOVIKU David, Bat-Sheba, Grijeh i Hallelujah
Popularno
-
Vijesti1 tjedan ago
IZLAZE DOSJEI KENNEDY i pokušaj CIA-e da prikrije ulogu Izraela u atentatu ’63.
-
Vijesti1 tjedan ago
Dr. Jure Burić: Tragična povijest hrvatske politike iza 90-ih
-
Vijesti1 tjedan ago
OVI LIKOVI SU U STANJU POTPUNOG LUDILA – EU uvodi ono čega smo se svi bojali… je’l to znači zbogom gotovini?
-
Vijesti2 tjedna ago
Keir Starmer, pedofil Jimmy Savile i Downing Street u rukama Rothschilda
-
Vijesti1 tjedan ago
ETO ŠTO ŽENA MOŽE UČINIT ČOVIKU David, Bat-Sheba, Grijeh i Hallelujah
-
Vijesti2 tjedna ago
Srbija koristila grozno sonično oružje protiv prosvjednika?
-
Vijesti3 dana ago
TRI POSLJEDNJA PROROČANSTVA Sv. Padre Pia koja šokiraju kršćane
-
Vijesti3 dana ago
Hitlerov bijeg u Argentinu u Kennedyjevim tajnim dosjeima: Fuhrer i američka duboka država?