Iz Uskršnje donatorske inicijative, prenosimo poziv UGIC (Udruga Grčko-istočne crkve) za pomoć Hrvatskoj pravoslavnoj crkvi:

Poštovana braćo i sestre u Kristu,

Hrvatska pravoslavna crkva sljednica je autokefalne Karlovačke arhiepiskopije sa sjedištem u Srijemskim Karlovcima, koja je povijesna pravoslavna crkva Hrvatskog kraljevstva u razdoblju od 1691. do 1920. i čiji je poglavar nosio naslov Patrijarh Hrvatski.

Hrvatska pravoslavna crkva jedina je autokefalna crkva u Hrvatskoj vezana za hrvatsku državnost i koja moli „o blagovjernom hrvatskom narodu i njegovim pobjedama nad neprijateljima”.

Prije 11 godina obnovili smo Hrvatsku pravoslavnu crkvu i unatoč tomu što smo dobili u svoju korist presudu Visokog upravnog suda, hrvatski državni vrh uporno nas odbija registrirati tako da do sada nismo dobili niti lipe  (centa) od hrvatske države, za čiji smo teritorij po kanonu vezani. Mi smo jedina Crkva u RH, koja plaća najam za prostoriju u kojoj drži svoja redovita bogoslužja.

Donacije su nam potrebne za unapređenje našeg djelovanja – uzdržavanje novih svećenika i uređivanje novih crkava.

Molimo sve hrvatske domoljube, kojima je stalo do puninе hrvatske državne samostalnosti za donaciju u skladu sa svojim mogućnostima, kako bismo nastavili raditi na dobrobit blagovjernog hrvatskog naroda.

UGIC (Udruga Grčko-istočne crkve).

OIB 5783443281
IBAN HR7924840081135224750 
SWIFT adresa: RZBHHR2XXXX
Raiffeisenbank Austrija – Zagreb

Otac tvoj, koji vidi u skrovitosti, uzvratit će ti. (Matej 6 : 18)

Hrvatski arhiepiskop †Aleksandar

Ministarstvo obrane je objavilo kako će sutra, u povodu obilježavanja 29. obljetnice operacije Bljesak, iznad cijele Hrvatske letjeti borbeni avioni Rafale.

Prelet će trajati od 9 do 11 sati, a piloti Hrvatskog ratnog zrakoplovstva izvest će svoju prvu zadaću višenamjenskim borbenim avionima Rafale u znak zahvalnosti i poštovanja prema svim sudionicima vojno-redarstvene operacije Bljesak.

Posebnu čast iskazat će prema svim hrvatskim braniteljima koji su život položili za hrvatsku slobodu i samostalnost, stoji u priopćenju MORH-a.

Dva hrvatska Rafalea preletjet će hrvatske gradove po sljedećim rutama i vremenima:

Velika Gorica 09:11
Ivanić Grad 09:14
Kutina 09:17
Novska 09:18
Okučani 09:20
Nova Gradiška
Slavonski Brod 09:24
Županja 09:28
Vinkovci 09:30
Vukovar 09:31
Osijek 09:33
Beli Manastir 09:36
Belišće 09:38
Našice 09:40
Slatina 09:43
Virovitica 09:45
Bjelovar 09:48
Koprivnica 09:50
Čakovec 09:52
Varaždin 09:54
Krapina 09:56
Zaprešić – Samobor 09:59
Jastrebarsko 10:01
Karlovac 10:02
Glina 10:05
Petrinja – Sisak 10:07 .

Jedan hrvatski Rafale letjet će po sljedećim rutama i vremenima:

Velika Gorica 09:15
Kastav 09:29
Pazin – Poreč 09:33
Rovinj 09:35
Pula 09:37
Novalja 09:43
Zadar 09:47
Biograd 09:49
Šibenik 09:52
Kaštela – Split 09:56
Dubrovnik 10:07
Korčula – Hvar 10:21
Gospić 10:34
Otočac 10:36
Ogulin 10:39
Duga Resa 10:41

• Dio naslova uzet s Travaševog fb statusa

Biti katolik 2024. nije lak pothvat. Zapad prolazi kroz masovnu dekristijanizaciju, toliko da se čini da katolicizam nestaje iz javne sfere. Drugdje, broj kršćana koji se progone zbog svoje vjere je u porastu.

Štoviše, Crkvu je zahvatila unutarnja kriza koja se očituje u opadanju vjerske prakse, smanjenju svećeničkih i redovničkih zvanja, smanjenju sakramentalne prakse, pa čak i sve većem razdoru među svećenicima, biskupima i kardinalima koji su do nedavno, bilo je potpuno nezamislivo. Ipak, među svim onim što može pridonijeti unutarnjem oživljavanju Crkve i obnovi njezina misionarskog žara, prije svega je dostojno i s poštovanjem slavljenje njezine liturgije, koje se može uvelike pospješiti zahvaljujući primjeru i prisutnost tradicionalne rimske liturgije.

Unatoč svim pokušajima da se suzbije, osobito za vrijeme sadašnjeg pontifikata, ona živi i nastavlja se širiti i posvećivati kršćanski puk koji je blagoslovljen što može imati koristi od nje. Ona donosi obilne plodove pobožnosti, kao i porast zvanja i obraćenja. Privlači mlade ljude i izvor je mnogih cvjetnih djela, osobito u školama, a prati ga solidna kateheza. Nitko ne može poreći da je to vektor za očuvanje i prenošenje vjere i vjerske prakse usred slabljenja vjerskih uvjerenja i sve manjeg broja vjernika. Ova se misa, zbog svoje časne starine, može pohvaliti da je kroz stoljeća posvetila nebrojene duše. Među ostalim životnim snagama koje još uvijek djeluju u Crkvi, ovaj se oblik liturgijskog života ističe po postojanosti koju mu daje neprekinuti lex orandi.

Dakako, neka bogoslužna mjesta su dodijeljena, ili bolje rečeno tolerirana, gdje se može slaviti ova liturgija, ali prečesto ono što je jedna ruka dala druga uzima natrag, a da to, međutim, nikada ne uspijeva nestati.

Od masovnog pada u razdoblju neposredno nakon Drugoga vatikanskog koncila, u više se navrata nastojalo oživjeti vjersku praksu, povećati broj svećeničkih i redovničkih zvanja te očuvati vjeru kršćanskog naroda. Sve, osim dopuštanja ljudima da iskuse tradicionalnu liturgiju, dajući priliku tridentskoj liturgiji. Danas, međutim, zdrav razum hitno zahtijeva da se dopusti život i napredak svim životnim snagama u Crkvi, a osobito onoj koja uživa pravo koje seže više od tisućljeća.

Da ne bude zabune: ovaj apel nije peticija za dobivanje nove tolerancije kao 1984. i 1988., niti čak vraćanje statusa dodijeljenog 2007. motu proprio Summorum Pontificum, koji je, priznajući načelno pravo, zapravo svedeno na režim oskudno danih dozvola.

Kao laici, nije na nama davati sud o Drugom vatikanskom koncilu, njegovom kontinuitetu ili diskontinuitetu s dotadašnjim naukom Crkve, zaslugama ili neutemeljenosti reformi koje su iz njega proizašle i tako dalje. S druge strane, potrebno je braniti i prenositi sredstva koja je Providnost upotrijebila kako bi sve većem broju katolika omogućila očuvanje vjere, rast u njoj ili otkrivanje nje. Tradicionalna liturgija igra bitnu ulogu u tom procesu, zahvaljujući svojoj transcendentnosti, svojoj ljepoti, svojoj bezvremenosti i svojoj doktrinarnoj sigurnosti.

Zbog toga jednostavno molimo, radi istinske slobode djece Božje u Crkvi, da se udijeli puna sloboda tradicionalnoj liturgiji, sa slobodnim korištenjem svih njezinih liturgijskih knjiga, tako da, bez zapreka, u latinskom obredu, mogu koristiti svi vjernici i svi klerici mogu ga slaviti.

Jean-Pierre Maugendre, direktor Renaissance Catholique, Pariz, Francuska