Novi šokantni detalji vatikanskog insajdera sada se po prvi put ekskluzivno otkrivaju u ovoj posebnoj epizodi uživo emisije Vjera i razum, razotkrivajući kabalu i manipulaciju iza izbora pape Franje.

Fr. Charles Murr, autor knjige Ubojstvo na 33. stupnju: Gagnonova istraga o vatikanskom slobodnom zidarstvu, osoba je od povjerenja koja je primila ova otkrića i iznosi ih na vidjelo da ih vidi cijeli svijet. Taktika “duboke crkve” i njezina LGBT agenda, koju zagovara vlč. James Martin, razotkrivaju se na svakom koraku.

Pogledajte sada što trebate znati kako biste se suočili s kulturom smrti i razbili njezin stisak nad Katoličkom crkvom – donosi Lifesitenews.

U prvoj ovotjednoj epizodi uživo emisije Faith & Reason, u kojoj sudjeluju John-Henry Westen, otac Charles Murr i Liz Yore, Murr je podijelio priču o tome kako je njegov dugogodišnji prijatelj mons. Mario Marini promatrao je vatikanske manevre tadašnjeg kardinala Jorgea Maria Bergoglia.

Dok je fr. Murr je neko vrijeme znao za otkriće, nije ga želio podijeliti unaprijed, budući da je sve što je morao poslušati bila njegova riječ i riječ drugog svećenika upućenog u stvar. Nakon što je razgovarao sa svećenikom otprilike tjedan dana prije ove epizode, odlučio je da je sada vrijeme da nešto kaže.

Započinje biografijom života Marija Marinija za one koji nisu upoznati s tim čovjekom. Marini je rođen u dobrostojećoj talijanskoj obitelji. Dok je Marini želio postati svećenik, doktorirao je građevinarstvo po nalogu svoje obitelji, antikatoličke obitelji koja je mislila da će ga to odbaciti od bilo kakvog zvanja. Nije uspjelo i Marini je nakon doktorata ušao u sjemenište. Bio je financijski odsječen od obitelji i pod patronatom tadašnjeg milanskog nadbiskupa Giovannija-Battiste Montinija, budućeg svetog Pavla VI.

Marini je sudjelovao u Drugom vatikanskom koncilu kao sjemeništarac, pomažući kao crkveni “paž”, a zaređen je za svećenika pred njegov kraj. Služio je u Državnom tajništvu Vatikana počevši od 1974. nakon što je služio kao svećenik u Meksiku, a na kraju je radio u Kongregaciji za bogoštovlje i disciplinu sakramenata i Kongregaciji za kler, nikad se ne pojavljujući na službenim ceremonijama u Vatikanu. Marini je bio taj koji je Murru pomogao razlučiti svećenički poziv.

Vijest koju je Murr podijelio u vezi s papom Franjom bila je da su on, Marini i drugi svećenik bili na večeri nedugo nakon konklave 2005. koja je rezultirala Ratzingerovim pontifikatom. Prema Murru, Marini je njemu i drugom svećeniku rekao da je prijatelj s tadašnjim kardinalom nadbiskupom Buenos Airesa, Jorgeom Bergogliom, te da mu je Bergoglio rekao da se smatra tradicionalistom, s gnjevom prema teologiji oslobođenja koja je trebala biti iskorijenjen iz jezuita. Međutim, nakon konklave Marini je rekao ostalim svećenicima da je oprezan prema argentinskom kardinalu.

“Iz onoga što je Mario rekao, Bergoglio se predstavio… kao vrlo skroman, pobožan, jedan od posljednjih dobrih isusovaca, koji je patio zbog toga koliko je branio Družbu Isusovu i želio je vratiti stvari na pravi put”, kaže Murr. “Nešto se dogodilo na izborima 2005. jer se Mario nakon toga sastajao s njim, ali nije imao isto povjerenje u njega. Počeo se udaljavati od njega i to je bilo to.”

“Ovdje nešto nije u redu”, kaže Murr, objašnjavajući da je način na koji bi argentinski diktator Juan Peron dobio potporu ljudi bio da im govori ono što žele čuti, a da je ono s čime se Crkva suočava nešto slično Peronu.

Yore je, komentirajući Murrovo otkriće, podsjetila da je povjesničar Henry Sire rekao da je kardinal Bergoglio “posadio ljude u Vatikan”.

“Htio je znati tko su centri moći, tko ima informacije”, objašnjava Yore. “I zvuči kao da je tražio informacije od Marinija”, kaže Yore, a Murr potvrđuje njezino mišljenje. Yore također podsjeća da su nakon konklave 2013. ljudi s olakšanjem čuli medijske izvještaje da je Bergoglio, sada papa Franjo, bio protiv teologije oslobođenja i da je konzervativac.

Murr također napominje da je Marini bio čovjek koji je lako uočio laž, te da je trebalo biti “jako dobar glumac” da bi ga se prevarilo. On također primjećuje, nakon opažanja Westena, da Bergoglio ne bi bio izabran na konklavi 2013. da su kardinali znali koliko je liberalan. Murr također navodi kako je većina episkopata i kardinalskog zbora nezadovoljna sadašnjim pontifikatom, većina reakcija na njega protekla je u tišini.

“Pogrešno je [njihovu šutnju] tumačiti kao da se slažu s onim što se događa”, kaže Murr. “Vjerujem da se većina ne slaže. Vjerujem da to radi manjina i mislim da ćete to vidjeti u sljedećoj konklavi.”

“Mario Marini bi se sada vrtio u grobu da je vidio ovu stvarnost”, tvrdi Murr. “On je već, prije nego što je umro, sumnjao. Sumnjao je i tada. Ali kada biste vidjeli ovu stvarnost, ovo bi bilo nečuveno.”

Kada je Westen povezao objavu s reakcijom na Fiducia Supplicans i kako neki u Crkvi kažu da ne vide kako bi to moglo dovesti do navodne promjene katoličkog učenja unatoč Franjinim vlastitim postupcima u vezi s homoseksualnim pitanjem, Murr je rekao: “Ja ne, ne znam kako netko može gledati 11 godina ovog pontifikata, a ne uvidjeti stvarnost.”

“Neki jednostavno ne žele. Neki su bili obrazovani na način da jednostavno ne mogu, ne mogu se natjerati da to vide. Svima nam je bilo teško… proći kroz to i doći do zaključka da nešto nije u redu.” Murr također primjećuje da, ako je Franjo lažno predstavljao svoje mišljenje Marini, siguran je da je to učinio i drugim vatikanskim dužnosnicima koje poznaje.

Osvrnuvši se na Franjinu nedavnu izjavu o tome kako je licemjerno da svećenici odluče blagosloviti poslovnog čovjeka koji je priznao da je varao u svom poslu, ali ne i homoseksualce, Murr je istaknuo da je on sam blagoslovio ne samo homoseksualce, već i heteroseksualce i one koji su bili u rastavljenim brakovima i ponovno se vjenčali kako bi se vratili Bogu prije smrti. Za Murra, međutim, “nije to ono o čemu on govori.”

“Ono što svećenici odbijaju je blagosloviti zajednicu”, naglašava svećenik. “Sve je zbrkano. Njegov jezik je zbunjen, a imate tog pobožnog starca koji sjedi tamo i izgleda kao: ‘Zašto me ti ljudi ne razumiju?’”

“Ništa nije jednostavno”, nastavlja Murr. “On voli zbrku. I ovo je cijela stvar. Nijedno od ovih sjemenki kaosa nije moglo biti posijano osim u oplođenoj zbrci.”

Za Murra, problem leži u činjenici da kad bi Franjo “govorio otvoreno”, ne bi se mogao “izvući s tim”. “Nije važno što kažeš jer sada smo na nečem novom. Sljedeći!”

Yore smatra da Franjo počinje “plinskom rasvjetom” kada ljudi počnu “napredovati s njim”. Ona ukazuje na dvije stvari: prvo, Franjo neće ušutkati svoje protivnike, i drugo, njegovi kritičari neće prestati izvještavati o vatikanskim skandalima.

“Ovdje se radi o istini, a što se tiče istine, nećemo se zavaravati, nećemo se igrati, nećemo obmanjivati”, kaže Yore. “Govorit ćemo istinu moćnicima.” Upozorava i da Crkvu iduće godine čekaju promjene u dogmi.

“Za ime Božje, pojačajte i zaustavite ovu prijevaru, ovo uništavanje Katoličke crkve”, kaže ona.

“Znam da Crkva trpi svoje razapinjanje, i to je bilo predviđeno u marijanskom proročanstvu, ali od nas se također traži da govorimo istinu moćnicima i da se ne damo zastrašiti tiraninom koji proziva, ili prijeti, ili otkazuje, ili otkazuje ugovore, ugovore o najmu. Moramo ustati i govoriti. I stoga mislim da napredujemo, kad ga vidim da ovako gori.”

S posljednjom Yoreovom poentom, Murr se složio, primijetivši da Franjina reakcija nije bila “reakcija čovjeka koji je siguran u ono što radi”.

Trio je zatvorio emisiju raspravljajući o tome kako su bijesni ljevičari prijetili da će zastrašiti konzervativce u njihovim domovima, na radnim mjestima i u njihovim crkvama.

“Ovo je pravilo mafije”, kaže Yore. “To se događa kada vladavina prava nije nametnuta i nije učinkovita u našoj kulturi.” Ona predviđa da će toga biti više i da će sredstva za to biti od ljudi poput Georgea Sorosa. Ona također upozorava da će katolici biti u “ciljanoj zoni” zastrašivanja, sugerirajući da ljudi “stoje čvrsto”. „Zato imamo sv. Mihovila, zato imamo krunicu.“

Murr nudi riječi savjeta koje je čula od majke Pascaline Lehnert kada ju je pitao za savjet što učiniti s herezom na Sveučilištu Gregoriana u Rimu – držati se vjere.

“Vjekovna vjera nije se ni malo promijenila. Ništa se nije promijenilo. Naše doktrine se nisu promijenile, ono u što vjerujemo nije se promijenilo. Ništa”, kaže svećenik. “Ostani pri tome. Moliti. I morate znati da je Crkva bila u teškim situacijama u 2000 godina, u vrlo teškim situacijama tijekom svoje povijesti. Uvijek smo izašli prilično dobro, a iz ovoga ćemo izaći prilično dobro.”

I dok se danas sve dovodi u pitanje, potvrđuje, uvjerava da će se to “dinamički” reafirmirati kada kriza prođe. Nadalje napominje da nismo bili stavljeni u Crkvu baš u ovo vrijeme da vidimo “konačni proizvod”, kao stvar koja pripada samo Bogu da je vidi, ali umjesto toga da odigramo našu ulogu u ponovnom sastavljanju Crkve, slično kao što ljudi koji su kopali temelje za baziliku svetog Petra nikada nisu doživjeli da vide zgradu dovršenu.