Vijesti

B. Besak: RAZVOJ PISMA U HRVATA

Published

2 godine ago

27 prosinca, 2021

U doba Veda (naroda znanja) drevnih predaka Hrvata (o. 4.000g.pr.Kr.) dok još nisu odkrili pisane znakove, sva znanja prenosili su ljudi usmenom predajom, a one bitne svjetonazorske poruke i uvjerenja predočavali su jezikom simbola (svastika =vječno kretanje, “šahovnica i pleter=pučki i vladarski simbol jedinstva suprotnosti, vjerski ŠAKI simbol i POSLIJEDNJEG SUDA i sl.).

Poslije izseljenja sa Aralskog mora (zbog suše) o. 3.500g.pr.Kr. Indoaryanci uz rijeku Sarasvati – stvorivši Harapo kulruru i Mohenjo Daro, a arheološki nalazi svjedoče o počecima pisma (koje do danas nije odgonetnuto).

O onima, koji se naseliše o. 3.500g.pr.Kr. u Mezopotamiji – poznati kao (Sumerani i Huriti), arheologija svjedoči o razvoju klinastog pisma na glinenim pločicama (Najljepši klinopis nađen je u Ugaritu – najvećoj sredozemnoj luci kraljevine Hurwuhe Ehilaku (Mitani). Po drugom doseljenju Indoaryanaca ( Habiru, Apiru, Hebreja – zbog poplava rijeke Sarasvati – Ind) o. 1.800.g. pr.Kr.u Mezopotamiju k Huritima i naseljavanju Blistoka i Egipta kao faraoni HIXI, (1690.-1530.g.pr.Kr.), arheologija svjedoči o pismu (nastavku na pismo iz Harapo kulture – također još ne odgonetnutom) na faraonskim pečatima sa hrv. pleterom,a slični zapis nalazimo i kasnije na pečatu sa likom lava kralja Ahazje – huritske kraljevine Israel (931.-722.g.pr.Kr.).

Propašću huritskih kraljevina u Mezopotamiji i Israela, uslijed asirskog, semitskog i dr.ratnog ludila, jedan dio ostaje u zakavkaskoj kraljevini Huratini i najposlije u Armeniji, oblikujući svoje pismo slično glagoljici, onaj pomorski dio uz Sredozemlje, naseljava područje Egejskog mora (o. 6 područja, razvijajući čirilsku izvedenicu pisma – BOSANČICU) i Jadranskog mora (Liburni, Delmati, Neretvljanii sl.,razvijajuči u 4.st.po Kr. glagoljicu JEROLIMICU) , te Tirenskg mora (Etrušćani na zapadu Apeninskog poluotoka), razvijajuči ETRURSKO PISMO, koje je temelj današnje latinice.

Ostali dio Hurita i Indoaryanca se našao u velikom perzijskom carstvu pod kraljem Kirom II Velikim, nastavljajući sa perzijskim klinastim pismom i vjerovanjem u Ahura Mazdu. Dio njih je osnovao Mauryansko carstvo u Indiji, gdje oblikuju pismo SANSKRT,(slično glagoljici – vjersko pismo) i PRAKRT (znanstveno i književno pismo) o. 300.g.pr.Kr., objedinjujući sve dosadašnje huritske dijalekte. U vjerskom pogledu prelaze na kasni hinduizam, a potom i na budizam, budući se u Magadhi – njihovom temeljnom kraljevstvu i rodio Naučitelj BUDA !

>> ŠOKANTNO OTKRIĆE: HRVATI – BAŠTINICI CIVILIZACIJE SARASWATI?

Poslije nadiranja ŠAKI naroda, te islamskog i mongolskog osvajanja Indije, huritski indoarijanci i ŠAKI narod sele prema Azovskom i Crnom moru, osnivajući CRNOMORSKO – BOSPORSKO kraljevstvo o. 300.g.po Kr. u početku kao vazali Rimskog carstva….. Arheologija na tom prostoru (nešto kasnije) govori o nalazu i postojanju pisma pod nazivom :KIJEVSKI LISTIĆI – ustvari, uglata glagoljica, za razliku od još kasnijeg nalaza uz Jadran : okrugle glagoljice pod nazivom VENECIJANSKI LISTIĆI.

Dolaskom poslijednjeg (5.vala) Goti u 5.st. i Hrvata na Jadran (623.g.po Kr.iz Byele Harvatije) u Bizantsko carstvo, osnivaju 1. kraljevstvo Velika Moravija (8.st.po Kr.). i Jadransku Hrvatsku.

Pod pritiskom germankih kršćanskih biskupa, obraćaju se bizantskom caru za dolazak kršćanskih naučitelja Kirila i Metoda, radi učenja bogoslužja na hrvatkom jeziku i glagoljice, no u doba kralja Svatopluka (Budimira), nešto prije najezde Ugra (kraj 9.st.), rimski papa Stjepan V zabranjuje to učenje, pa se Metodije sklanja kod kneza Branimira, nastavlajjući svoje učenje. Po uništenju tog kraljevstva u nejezdi Ugra, Hrvati osnivaju i 2.kraljevstvo na Jadranu 925.g.po Kr. pod kraljem Tomislavom. I u tom području plemstvo mora preči na kršćanstvo (1.franačko – akvilejsko na narodnom jeziku, no kada rimski pape Aleksandar i Grgur VII (11.st.-za vladanja kralja P. Krešimira IV) zabrane glagoljicu i bogoslužje na hrvatskom jeziku, Hrvati moraju preuzeti kršćanstvo na latinskom jeziku. Tek papa Inocent IV 1248. ukida zabranu glagoljice i proglašava svetim (svjetskim) samo 3 jezika: latinski, “hebrejski” i hrvatski jezik !

Zaključno : Baš na hrvatskom jadranskom prostoru susrele su se gotovo sve inačice – tekovine razvoja pisma kroz više tisućljetnu povijest Hrvata, jer arheološki nalazi, stari povijesni zapisi i knjige upućuju ljudsku spoznaju o gotovo istovremenom korištenju triju hrvatskih pisama u svojoj povjesti : čirilicu – bosančicu, glagoljicu i latinicu !

>> “Kruna harvackoga jazika: Renesansni pisci o svetom Jeronimu”

Tako je BOSANČICU moguće pratiti preko pisanih spomenika još od 11.st. na pr. : Humačka ploča, ili Listina Kulina bana iz 1189.g., a u Dalmaciji : Povljanski prag, Omiški natpis kneza Miroslava, Povljanska listina, list omiškog kneza Đure u Dubrovačkoj općini. U civilnoj prepisci već u 12.st. čirilica je nadvladala glagoljicu, jer se glagoljica tog doba prakticira uglavnom u crkvenim krugovima (jer je glagoljica odlukom papa u XI st. zabranjena i prognana, kao i hrvatski jezik iz bogoslužja.). Bosančicu su dobro poznavali i hrvatski glagoljaški pisci, dio franjevačke bosanske, dalmatinske i hercegovačke književnosti do 19.st., kao i dio hrvatskog plemstva (Zrinski, Frankopani, Jurišić, Keglević. Na pr. : Dubrovački lekcionar (16.st.), Dubrovački molitvenik – “Od blažene Gospođe Ofičje” (tiskan u Veneciji 1212.g.), Grbovnik – Ive Banca (stari grbovi iz 15.st.- obilježeni bosančicom, Kočerinska ploča iz1404.g. (na ulazu uz cestu za Široki Brijeg sa alejom kamenih slova bosančice. Postoje još mnogi pisani spomenici bosančice.

Hrvatski zazor prema čirilici počeo je u 19.st. raspadom austrijskog, turskog i ruskog carstva u doba buđenja nacionalne svijesti i stvaranja narodnih jezikoslovlja. (Tada je Jagić postavio podjelu: glagoljjca je hrvatsko, a čirilica je srpsko pismo, što su odmah podržali svi tadašnji vlastodržci, pa tako na ćiriličnoj ” Tabli za djecu” iz 1560.g. pisanoj čakavštinom (koju Srbi nisu nikada svojatali), piše da je pisana srpskim jezikom…! Političko forsiranje čirilice tijekom dviju Juvoslavija stvorilo je odbojnost prema njoj, dok su hrvatski jezikoslovci “mudro” vježbali poznatu ” Hrvatsku šutnju” ! ?

Kada je o GLAGOLJICI riječ, treba kazati da su Hrvati jedini narod Evrope, koji su do danas sačuvali svoje narodno pismo glagoljicu (uglatu i oblu), kojoj izvorni oblik nalazimo u 6.000 g. starom arheološkom nalazu simbola ŠAKI = RISI HARAHVATI = znakovi hrvatski (u Aziji – grad Anau) i jedini narod u zapadnoj Evropi, koji je sačuvao svoje vjerske obrede (starije od 1000g.) na svom narodnom jeziku. O glagoljici svjedoči i prva tiskana knjiga: Kosinjski misal iz 1483.g. (28g. poslije gutenbergova izuma tiskanja knjiga 1455.g.) -iste godine kada i u Beču, 58 g. prije Berlina, 70g. prije tiskare u Moskvi)…! Da nabrojimo bar neke glagoljske izvore : Plominski zapis (6./11.st. Bašćanska ploča (1100.g.), Istarski razvod (perg.1275-1395.), Sinjski molitvenik (iz Sinaja – 12.st. ), Vinodoljski zakonik (1546.g.), Misal Hrvatski (1531.g.), Misal Pavla iz Modruše (1528.g.) i još mnogi izvori !

Dok temeljni pra oblik glagoljice nastaje na podrućju huritskog Blistoka i luke Ugarit o. 1300.g.pr.Kr. danas poznato kao staro HEBREJSKO PISMO (iako kasnije nastaje i tzv. novo hebrejsko pismo (nalik arapskom pisanju). To staro hebrejsko pismo usavršava se seobom Hurita na egejsko, jadransko i crnomorsko podrućje.

Na jadranskom tlu, tim tragom u 4.st. zahvaljujući Jeronimu Dalmatincu nastaje inačica glagoljice JERONIMICA ! Huritskom seobom na apeninski poluotok uz Tirensko more, gdje već 900.g.pr.Kr. žive u razvijenom ETRUŠĆANSKOM kraljevstvu, uz aryanske Latine u brdima, sa svojom etrurskom inačicom pisma sličnog današnjoj latinici. Taj oblik pisma usavršavao se tijekom Rimskog carstva, šireći se najprije jadranskim područjem. U 11.st. po Kr. – nametanjem službenog latinskog jezika od rimskih papa i (Svetog Rimskog carstva od 11.st.po Kr. ), i progonom glagoljice, latinica se putem kršćanstva proširila diljem cijele Evrope i postala nadvladajuće pismo do danas !

Korišteni izvori saznanja: Historija pismenosti – Zvonimir Kulunđić
Otvoreni Pečati – Tihomir Mikulić ( 2.izdanje – prošireno).
Grbovnik – Ive Banca.

Vijesti

U Brodosplitu dovršen obalni ophodni brod za HRM

Published

16 sati ago

31 svibnja, 2024

Uredništvo

U Brodosplitu je dovršen novi obalni ophodni brod. Riječ je o budućem brodu Hrvatske ratne mornarice.

U ožujku je potpisan ugovor kojim je reguliran način završetka gradnje i novi rok isporuke za prvi od ukupno četiri preostala broda. Brod će biti porinut 1. srpnja, a MORH-u će biti isporučen do kraja godine.

Ministar obrane Ivan Anušić nakon preuzimanja dužnosti najavio je nastavak realizacije projekta izgradnje obalnih ophodnih brodova, istaknuvši to kao jedan od prioriteta Ministarstva obrane.

Gostujući na Dan državnosti u središnjem Dnevniku HTV-a, ministar Anušić rekao je kako ima informacije iz Brodosplita da je brod čija je gradnja ugovoriena izvezen van iz hale i da se priprema već ovo ljeto za porinuće i nastavak dovršenja.

Podsjetio je da je s Brodosplitom 2014. godine potpisan ugovor o realizaciji pet ophodnih brodova za HRM, kojima je rok isporuka trebao biti 2018. godine, međutim dosad je isporučen samo jedan, prototip. Najavio je, da će, prema informacijama iz Brodosplita, do kraja godine HRM imati drugi brod i nakon u paketu će se i ostala tri broda rješavati.

foto: Ophodni obalni brod Umag 32/MORH

Vijesti

Sveti Toma Akvinski o tome kako izbjeći zavist na društvenim mrežama

Published

16 sati ago

31 svibnja, 2024

Uredništvo

Umjesto da podlegnemo zamci usporedbe, možemo njegovati duh zahvalnosti i slaviti dobro u sebi i drugima.

Gornja ilustracija: – Imam 1000 sljedbenika, a ti? – 80000. Stvarnost: – Mislila sam da će više ljudi doći!? – Ne, samo moji najbolji prijatelji!

Potreba za isključivanjem, odbacivanjem doslovno beskonačnog pomicanja i algoritamski odabranih feedova, sve je veći fenomen. Nije pretjerano reći da mnogi biraju digitalnu detoksikaciju, svjesni prekid od stalne gužve društvenih medija – ili čak potpuno povlačenje iz njih. Ovo nije samo hir, poput čišćenja sokovima ili povremenog posta; to je zdrav odgovor na stalni pritisak online savršenstva. Platforme društvenih medija, iako nude povezanost, također mogu njegovati osjećaj zavisti. Ali što kada bi postojao način za snalaženje u ovom digitalnom krajoliku bez podlijeganja ovom poroku?

Uđite u svetog Tomu Akvinskog, poznatog srednjovjekovnog filozofa i teologa. Njegovi bezvremenski uvidi iznenađujuće su relevantni kada je u pitanju razmišljanje o našim suvremenim borbama. Dok Akvinski nije mogao predvidjeti uspon društvenih medija, njegova razmišljanja o zavisti pružaju snažan okvir za navigaciju u usporednoj zamci koju te platforme mogu stvoriti.

Što je zavist i zašto je destruktivna?

Prema Akvincu, zavist je “tuga tuđeg dobra”. To nije samo ljubomora, koja je strah od gubitka nečega što posjedujete. Zavist je podmuklija emocija, gorčina koja se zagnoji kada vidimo sreću druge osobe. U doba društvenih medija, ova sreća može poprimiti mnoge oblike – prijateljeve savršene fotografije s odmora, kolegina nemilosrdna promaknuća na poslu, pažljivo osmišljena slika života koji se čini sretnim bez napora.

Akvinski nas podsjeća da je zavist razorna sila. To ne samo da izjeda našu vlastitu radost, već također sprječava našu sposobnost da cijenimo dobre stvari u vlastitom životu. Akvinski nadalje tvrdi da istinska sreća ne dolazi od uspoređivanja s drugima, već od življenja kreposnog života u skladu s Božjim planom.

Dakle, kako možemo primijeniti mudrost Akvinskog na svoje navike društvenih medija? Evo nekoliko strategija:

1. PAZITE ŠTO KONZUMIRATE

Uredite svoje feedove društvenih medija tako da budu poticajni i inspirativni. Prestanite pratiti račune koji stalno izazivaju zavist ili negativnost.

2. VJEŽBAJTE ZAHVALNOST

Prebacite fokus s onoga što vam nedostaje na ono što imate. Svaki dan odvojite vrijeme za razmišljanje o blagoslovima u svom životu, velikima i malima.

3. SLAVI USPJEH DRUGIH

Prava radost zbog tuđe sreće raspršuje zavist. Koristite društvene medije da čestitate i ohrabrite druge.

4. PRISJETITE SE “ODGOVARANE STVARNOSTI”

Društveni mediji su vrhunac, a ne stvarni život. Svatko se suočava s izazovima, čak i oni s naizgled savršenim online osobama.

5. USREDOTOČITE SE NA VLASTITI ŽIVOT

Uspoređivanje je kradljivac radosti. Postavite sebi ciljeve i težnje, neovisno o tome što drugi rade.

Društveni mediji mogu biti vrijedan alat za povezivanje i informacije – to je neporecivo. Ali primjenom bezvremenske mudrosti Akvinca na zavist, možemo koristiti ovaj digitalni prostor s većom sviješću i unutarnjim mirom. Umjesto da podlegnemo zamci usporedbe, možemo njegovati duh zahvalnosti i slaviti dobro u sebi i drugima. Usredotočujući se na svoj život, možemo pronaći istinsku sreću izvan filtrirane leće društvenih medija.

Daniel Esparza/Aletea ilustracija: Brightside

Vijesti

Preminuo je Louis d’Alencourt ‘apostol posljednjih vremena’

Published

23 sata ago

31 svibnja, 2024

Uredništvo

Louis d’Alencourt, francuski intelektualac, komunikolog, te kao katolik specijaliziran za eshatologiju, koji je detektirao sve simboličke tragove koji se odnose na kraj vremena, preminuo je. POČIVAO U MIRU!

Tekst o Autoru (samom sebi) s bloga Le grand Reveil – Révélations pour la fin des temps, (Veliko buđenje – Otkrivenje za posljednja vremena) prenosimo

slika: Gospa od La Salette.

Zovem se Louis d’Alencourt, rođen sam 1969., dakle 2012. imam 43 godine. Oženjen, otac obitelji, poslovni menadžer, oglašivač sam i radim u komunikacijskim profesijama od svoje 23 godine , uglavnom na čelu vlastitih struktura. Imao sam sve razloge da nastavim živjeti “ublaženi” mali život bez postavljanja previše pitanja i da uživam u životu. Osim toga…

Praktičan katolik, tradicionalističkog senzibiliteta, odgojen sam u okruženju u kojem sam naučen ne vjerovati “svijetu”, odnosno društvu koje ga okružuje, čije su ideje i način djelovanja sve više u suprotnosti s katoličkom mišlju i njezinim učenjem . Hvala Bogu, djetinjstvo i mladost sam sačuvao od štete koju danas nanose televizija i “elektronički” stil života (videoigre i slično).

To me nije spriječilo da se prihvatim računala čim sam počeo raditi (bilo je to 1989. godine), niti da pozdravim dolazak Interneta i očito budem redoviti korisnik. Čak sam bio jedan od preteča mobitela jer sam i prije dolaska mobitela već imao telefon u autu. Bilo je to doba Radiocoma 2000. ako se dobro sjećam.

Objave s kraja vremena: KROMOSOM 47

No, kako nisam rođen s računalima i kako sam ih usvajao samo u radu, uvijek sam ih smatrao prije svega alatom za rad. Isto za Internet. Računalni i elektronički alati za mene nisu cilj nego sredstvo. Nijansa je važna jer nam omogućuje da stroju i njegovoj dominaciji nad čovjekom damo granice, također nam omogućuje da znamo da ne budemo previše ovisni o njemu, a prije svega da zadržimo “kontrolu”. Često sam sklon reći “nije stroj taj koja odlučuje, ja sam”.

Dovoljno je reći da računala koja se sama ažuriraju, nadjačavajući slobodnu volju svog vlasnika, odgovaraju stvarima koje me ljute. Da ne spominjem da zapravo ne znamo sve što navedeno računalo radi i prenosi…

Sve ovo samo da kažem da sam malo po malo, što sam bio stariji, to sam se više pitao o evoluciji sadašnjeg svijeta; kamo ide, Što se događa ? Odakle taj jaz između percipiranog svijeta, željenog svijeta i stvarnog svijeta? Kako objasniti da usprkos iznimnom životnom standardu zapadnjaka, čiji je potrošačko društvo najvidljiviji izlog, postoji i velika nelagoda? Sve se čini u redu, a ipak nešto nije u redu.

Uvijek su me zanimale politika i ekonomija. Moram razumjeti stvari i stoga dublje prodreti u određene teme. Budući da televizija ne dopušta da idete dublje, čitanje je najlakši i najpouzdaniji način.

Louis d’Alencourt: OBJAVE S KRAJA VREMENA – Virus kaosa

Tako sam od prosječnog građanina s godinama postao ISTRAŽIVAČ. Filozof i istraživač. Točnije, istraživač političke filozofije.

Da biste razumjeli što se događa, morate pokušati znati donju stranu karata. Postoji službena i neslužbena povijest. Onaj pravi, onaj o kojem se ne uči u udžbenicima. Geopolitika. Tajne službe. Tajna društva. itd…

Kao istraživački alat, ne biste trebali početi s internetom, već s knjigama. Jedna knjiga vodi drugoj; autor, u svom argumentu, navodi druge knjige koje vas potiče znatiželja, i tako dalje. Zatim dovršavate svoja zapažanja putem Interneta. Nikad ne zaboravite da, ako vam se neka tema sviđa, morate je dalje istraživati kroz knjige, a ne ostati na površnoj fazi, kao što je slučaj s audiovizualnim dokumentima i internetom.

A ono što sam otkrio bilo je zastrašujuće. Nakon 10 godina istraživanja i napornog rada, odabira, provjeravanja, razmišljanja, danas sam u mogućnosti odgovoriti na pitanja:

VELIKO BUĐENJE – U čast Louisu d’Alencourtu – Proročanstvo temeljeno na broju 47

Za što ?
Gdje idemo ?
O kako da stignemo tamo?
Gotovo sa sigurnošću. Jedini element koji mi nedostaje, i to veliki, je kalendar: Kada?
Ali to je i najteže, i najtajnije.

Iza riječi “kraj vremena”, “apokalipsa” ili “kraj svijeta” moramo dati jasna objašnjenja, valjane argumente i konstruirano razmišljanje.

Danas više ne mogu šutjeti. Ovo znanje moram staviti u službu svojih bližnjih kako bih im pomogao da se pripreme za konačno rješenje koje se nazire. Razmišljao sam o pisanju knjige; ovaj projekt nije isključen, ali prvo krećem s ovim blogom čiji je cilj u naslovu: probudi se dok ne bude prekasno!

Tako ću ispuniti ulogu “apostola posljednjih vremena” o kojem je Gospa od La Salette govorila u svojoj poznatoj tajni (1846.) i koji će se pojaviti u vrijeme dolaska Antikrista: “Pozivam apostole posljednjih vremena, vjerne učenike Isusa Krista, koji su živjeli u preziru svijeta i samih sebe, u siromaštvu i poniznosti, u preziru i šutnji, u molitvi i mrtvljenju, u čistoći i u jedinstvu s Bogom, u patnji i neznanju svijetu. Vrijeme je da izađu i osvijetle zemlju. “.

Nažalost, ne uklapam se baš u opis, stoga riječ (budućnost) na početku ovog članka, jer težim biti dio toga i nadam se da ću pronaći milost i snagu potrebnu da to postignem.

Doista, vladavina Antikrista je blizu i sada je hitno prosvijetliti svoje suvremenike.